Wikipedia

Kết quả tìm kiếm

Thứ Bảy, 1 tháng 6, 2013

Bài trích đăng không có mục đích quảng cáo!

 
Mời uống tách Càfé buổi sáng
Cappuccino
 
184680482_e8bc067f12.jpg
Cappuccino là cà phê được pha chế theo cách ung cà phê ca người Ý, nay đã tr thành thc ung ni tiếng trên thế gii, được mi người yêu thích.

Cappuccino là m
t thc ung sang trng và cu kỳ. Tách dùng đ thưởng thc cà phê Cappuccino phi được làm bng đá hoc s, có thành dy đ ginóng lâu cho cà phê bên trong. Tách phi được hâm nóng trước khi phc v. 
Mt tách cà phê Cappuccino bao gm ba phn chính: cà phê espresso, sa nóng và sa si bt. Đ hoàn thin khu v, người ta thường rãi lên trên tách cà phê Cappuccino mt ít bt ca cao hay bt quế. Người pha chế thường dùng khuôn hay thìa khuy điu ngh trong lúc rc bt đ to thành các hình ngh thut (hình trái tim, đám mây, bướm,...).
 
Cappuccino có v cà phê trm và nh, cùng hương thơm ca kem hòa ln vbéo ca sa. 

Ch
 cn nhp môi mt ngm nóng, bn s có ngay cm giác thích thú khi thưởng thc mt món ngon cùng vi tâm trng sng khoái, đu óc tnh táo, minh mn, .. 
Cappuccino đ
ược xem như mt nét đc trưng trong văn hóa m thc ca người Ý. H thường dùng thc ung này trong ba sáng hoc dành thi gian riêng trong ngày đ thưởng thc như mt món riêng bit.
 
Trong mt tách Cappuccino, phn bt sa được đc bit chăm chút: v thm m nó giúp tách cà phê đp hơn và hp dn hơn. V hương v, nó giúp tăng đ béo, hương thơm, gim đ chua và đng ca cà phê. V vt lý, nó có tác dng gi nhit giúp lp cà phê và sa phía dưới nóng lâu hơn. Và cui cùng lp bt này là c mt ngh thut biu din, tùy tay ngh ca bartender mà khi bưng ra, tách cà phê nóng Cappuccino s có lp bt phía trên được to các hình ngh thut. Cà phê Cappuccino ch ngon khi ung nóng.  Vit Nam, cà phê Cappuccino được bán ti các nhà hàng, quán cà phê cao cp vi giá t 30.000 đng/ tách, đnh lượng khong 150-170ml.


và bằng cách khuấy điệu nghệ trong lúc rắc bột để tạo thành các hình nghệ thuật (hình trái tim, đám mây, bướm,...).
Photobucket
Mt chút sc đen thm và v đng ca cafe. Mt chút sa nóng làm mm cái đng y. Mt chút trng tinh khôi và ngt ngào ca kem sa đánh bông. Mt chút hương chocolate thoang thong. Tt c hòa quyn thành cc Cappuccino ngt thơm, nh nhàng và mm mi. 1/3 Expresso, 1/3 sa tươi nóng, 1/3 bt sa mn màng trên mt... 1ly s cân bng đem li s thích thú cho người ung...
Photobucket


"Tôi đo l
ường s lch lãm ni tiếng thế gii ca người Ý bng kh năng ung Cappuccino rt nhanh nhưng khi ung xong bt ko trng c mép như nhng "người trn mt tht" khác. Du khách M đến đây, cho dù có sang trng cmy cũng b cho là "nhà quê" vì thói quen gi Cappuccino sau ba trưa hoc ba ti, mà theo dân đa phương là ko đúng điu chút nào. Người Ý ch ung món này trong ba sáng hoc dành thi gian riêng trong ngày đ thưởng thc Cappuccino mt cách riêng bit, và đc bit rt chăm chút bt sa, ko bao gi ht b hay khuy ln vào cà phê vì làm như vy mt hết cái tinh túy ca thc ung này mt ri" (Ngô Th Giáng Uyên)
Photobucket

Tên c
a thc ung này được phng đoán là bt ngun t các thy tu dòngcappuchin. Màu áo thng ca các nhà tu này có màu nâu tương t nhưmàu ca 1 ly Cappuccino hòan ho. Mũ ca chiếc áo này trong tiếng Ý được gi là Cappuccio.Ti Đc, người ta ko dùng kem sa đánh đc thay vì dùng bt sa. Món này Ý gi là Cappuccino con panna. 
Photobucket

Và đôi khi, nó còn đ
ược thêm 1 chút caramen thơm ngon...
Photobucket


M
t loi Expresso cũng rt hp dn là  Mocha. 
Mocha là bn hòa tu ca Expresso và sôcôla đng. Đu tiên cho sôcôla đng vào đáy tách, sau đó đ Expresso lên trên. Cui cùng cho thêm sa đánh bt và tn hưởng tách cà phê đy hương v Sôcôla ca bn
Photobucket

Cappuchino có 1 lo
i cà phê "anh em" thường được "sáng to" nhìêu hìnhnh khác nhau, đó là  Latte. Đây là loi Expresso được pha vi rt nhiu sa và ít cà phê. Vì vy mà nó rt ngt ngào và mm mi. Người ta có hn 1 cuc thi cho nhng "ngh sĩ" pha món cà phê này và chúng được gi là"Latte-art".
Photobucket


Photobucket


Photobucket


Photobucket

Photobucket


Photobucket


Photobucket





Photobucket


Photobucket


Photobucket


Photobucket



Photobucket




Photobucket




Photobucket


Photobucket


Photobucket


Photobucket

Photobucket

Photobucket


Photobucket


Photobucket
 
Photobucket
 
Mi các bn gii lao và thưởng thc cà phê kiu Ý. Chúc các bn mt bui chiu nhiu nim vui, thanh thn, bình an.
 
 *
 
Hoàng Sa, Trường Sa của Việt nam!!
 
 
 
 
__._,_.___
 
 

sống ở đâu sướng nhất!

----- Original Message -----
From: Hung Bui chuyển- cám ơn - thien ngon
Sent: Friday, May 31, 2013 7:29 AM
Subject: 10 NƯỚC HẠNH PHÚC NHẤT THẾ GIỚI
..
 

.10 NƯỚC HẠNH PHÚC NHẤT THẾ GIỚI.

*

Tuổi thọ cao, tỷ lệ việc làm nhiều, người dân hài lòng và cân bằng giữa cuộc sống với công việc, Australia, Thụy Sĩ, Anh, Mỹ... được đánh giá là những quốc gia phát triển hạnh phúc nhất thế giới.

Danh sách các nước công nghiệp hạnh phúc nhất thế giới do Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế (OECD) đánh giá dựa trên các chỉ tiêu độ hài lòng, cân bằng công việc và cuộc sống, thu nhập và nhà ở. Kết quả trong năm thứ ba đánh giá được công bố hôm qua, trong đó Australia là nước hạnh phúc nhất thế giới, gần như miễn dịch với cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu, vẫn tăng trưởng trung bình 3,5% trong 20 năm trở lại đây. 
 
Tỷ lệ việc làm của Australia cao, 73% những người trong độ tuổi từ 15-64 có việc làm, so với 66% của OECD. Thu nhập bình quân 28.884 USD/hộ, nhiều hơn mức trung bình của OECD là 23.047 USD, mặc dù người Australia làm việc ít hơn các nước khác 83 giờ/năm. Tuổi thọ trung bình của Australia cũng cao, 82 tuổi, hơn 2 tuổi so với mức chung và mức độ hài lòng của người dân là 84%, cao hơn trung bình của toàn cầu là 80%. Ảnh: AFP


Thụy Điển đứng thứ hai trong danh sách với tuổi thọ trung bình cao ngang với Australia và thu nhập bình quân là 26.242 USD/hộ. Tỷ lệ việc làm là 74% và "hầu hết người Thụy Điển hài lòng với cuộc sống của mình". Ảnh:AFP

Canada đứng thứ ba với 72% người lao động có việc làm, thu nhập bình quân 28.194 USD/hộ và người dân có ý thức cộng đồng mạnh mẽ. Tuy nhiên, ba quốc gia kể trên cũng có khoảng cách giàu nghèo khá cao, với 20% dân số có thu nhập cao nhất cả nước kiếm nhiều hơn 4-6 lần so với 20% dân số có thu nhập thấp nhất. Ảnh: Gocanada

 Na Uy là quốc gia có độ hạnh phúc thứ 4Có trên chỉ tiêu đánh giá trong đó có nhà ở, giáo dục, y tế, thu nhập và mức độ chung tay của cộng đồng. Hình trên 17 tháng 5 Quốc Khánh NaUy  Ảnh: Flickr

Số 5: Thụy Sĩ. Ảnh: Wallcoo

Số 6: Mỹ. Ảnh: Goyogo

Số 7: Đan Mạch. Ảnh: AFP

Số 8: Hoà Lan. Ảnh: AFP

Số 9: Iceland. Ảnh: AFP

Số 10: Anh. Ảnh: Reuters

Vũ Hà

Diệu-Tiên viết về (Thích) NHẤT HẠNH !

From: van nguyen, chuyển bài – thành thật cám ơn, thien ngon
Sent: Friday, May 31, 2013 12:20 PM
Subject: NHẤT HẠNH TÊN PHẢN PHÚC :
 *
NHẤT HẠNH TÊN PHẢN PHÚC! 
 .

(Thích) Nhất Hạnh -Hình Internet
(Thích) Nhất Hạnh -Hình Internet
  • Bởi vì sự việc mà Cộng Phỉ đối xử với thầy hôm nay cũng giống như những gì thầy TNH đã đối xử với VNCH trước kia.
  • Là người đọc sách Phật, chắc thầy TNH cũng thấy Luật Nhân Quả và Quả Báo Nhãn Tiền..
.
Còn nếu thày chưa nhìn rõ thì: Nam Mô A Di Đà Phật, xin ngài khai thông huệ nhãn cho thày. (trích)
Diệu-Tiên 
.
 
  • Còn vụ (Thích) Nhất Hạnh tố cáo láo VNCH & Đồng Minh HK tại New York máy bay Mỹ oanh tạc tỉnh lỵ Bến Tre (Kiến Hoà) làm chết 300.000 dân và tàn phá toàn tỉnh lỵ Bến Tre. Thật láo còn hơn VẸM..!! Đồ tu hú..!! 
.
 
(Thích) Nhất Hạnh: Vòng Đời Luẩn Quẩn
 
 
* Diệu Tiên *
 
Cuộc đời là một vòng luẩn quẩn. Luật “luân hồi nhân quả” của nhà Phật, nghe thì cao vời vợi nhưng nhiều khi “quả báo nhãn tiền” cũng chẳng bao xa.
Thầy Thích Nhất Hạnh sinh ra ở miền Trung và lớn lên bằng cơm gạo của miền Nam Cộng Hòa. Trong trưởng thành, thầy được chế độ Cộng Hòa ưu đãi nhiều hơn ai khác. Ở tuổi 30, trong khi bao nhiêu thanh niên cùng trang lứa với thầy đang trèo đèo, lội suối, vào sinh ra tử nơi địa đầu chiến tuyến, thì thày ung dung tự tại trau dồi kiến thức ở Đai Học Văn Khoa.
Khi tốt nghiệp, thầy , được học bổng qua Mỹ du học tại một trường danh tiếng. Trong thời chiến, đi du học bên Hoa Kỳ không phải là chuyện dễ. Có lẽ, có một bàn tay nào đó đã nâng đỡ cho thày?
Về nước năm 1964, dạy ở Đại Học Vạn Hạnh một thời gian, để rồi lại xuất ngoại vào năm 1966, Lần này, chuyến Mỹ du của thày có mục đích để phổ biến những tư tưởng phản chiến trong dư luận quốc tế. Với bộ áo của nhà tu hành, với trình độ của một sinh viên tốt nghiệp Đại Học Princeton, thày mau chóng tạo được uy tín với người ngoại quốc. Thày đi nói chuyện khắp nơi, lớn tiếng kết tội VNCH là “hiếu chiến”. Thầy nói: “Tôi ra đi để nói rõ là dân VN không muốn đánh nhau nữa, chỉ muốn ngồi xuống thương thuyết với nhau để đi tới một giải pháp hòa bình, và các cường quốc trên thế giới đừng dùng VN làm một chỗ để tranh dành ảnh hưởng nữa, đừng xử dụng ý thức hệ cũng như bom đạn trên đất nước nhỏ bé này…”
Ngày 2/6/1966, thày tố cáo trước Thượng Viện Hoa Kỳ là “Mỹ và VNCH là nguyên nhân gây ra thảm họa chiến tranh tại VN, đã bị nhân dân trong nước hết sức bất mãn và chống đối mạnh mẽ.”
Tôị nghiệp cho chính thể VNCH, đã đặt biết bao kỳ vọng vào người “con yêu của đất nước” gửi đi du học. Người con yêu này, thay vì đem hết kiến thức thu nhận được, trở về phục vụ cho đất nước, cho đồng bào thì lại “gậy ông đập lưng ông”, dùng dao “đâm sau lưng chiến sĩ VNCH.” Lẽ dĩ nhiên, chính phủ VNCH không thể “nuôi ong tay áo”, “nuôi khỉ dòm nhà” được, nên đành phải cấm cửa đứa con “ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản” này trở về nơi quê cha đất tổ.

Không biết thầy lấy danh nghĩa gì mà phát biểu thay cho dân VN. Dân miền Nam khao khát hòa bình, nhưng phải là hòa bình đem lại độc lập, dân chủ, tự do, hạnh phúc, chứ không phải là loại hoà bình dung túng cho chế độ VC độc tài, thối nát, tay sai ngoại bang của Trung Cộng và Liên Sô lúc đó.

Sau khi hòa bình đã vãn hồi trên đất nước, thày NH không trở về VN sống với VC. Thày ở lại Pháp xây dựng “sự nghiệp”, đồng thời cũng tiếp tục trải tư tưởng thiên Cộng trong các tác phẩm của thày “Hoa Sen trong biển lửa, môt đề nghị hòa bình của Phật Giáo” lên án chính phủ VNCH và Hoa Kỳ đàn áp Phật Giáo, gây cảnh tang tóc cho nhân dân miền Nam, và đề cao chính nghĩa cũng như lòng yêu nước của MTGPMN. Thày cũng không quên nhấn mạnh: “Trong đầu óc của người VN nói chung, HCM là vị anh hùng dân tôc lãnh đạo cuộc đấu tranh chống Pháp.”

Thày TNH không trở về VN, thì tháng 1/2006, nhà nước gửi TT Thích Đức Nghi sang Làng Mai tu tập. Thày Thích Đức Nghi nhờ cư xử khôn khéo, biết làm vừa lòng sư phụ nên đã trở thành đệ tử tâm đắc của thày TNH. TT Thích Đức Nghi được giới thiệu sang thiền viện Lộc Uyển bên Hoa Kỳ để quyên tiền về xây dựng Thiền Viện Bát Nhã ở Lâm Đồng.
Theo lời mời của chính quyền Hà Nôi, ngày 1/12/05, TNH đem 100 tăng sinh Làng Mai về VN. TS được đón tiếp trọng thể với một đội ngũ tăng ni đông đảo, có tán vàng che đầu, có hoa thơm rắc lối đi. TT Thích Đức Nghi ngỏ ý muốn cúng dường tu viện Bát Nhã cho TNH để làm nơi cho các tăng sinh tu tập.
Trong thời gian 3 tháng lưu lại VN, TNH đi thuyết pháp nhiều nơi và tổ chức trai đàn, cầu siêu cho các vong linh đã nằm xuống trong thời kỳ chiến tranh. TNH cũng được chủ tịch nhà nước Nguyễn Minh Triết tiếp kiến tại Phủ Chủ Tịch vào tháng 5/2007.
Ngày 10/29/2008, trưởng ban Tôn Giáo chính phủ của VC tố cáo Tăng ni Làng Mai vi phạm Luật pháp VN và ít ngày sau đó, công an Lâm Đồng cưỡng bách trục xuất 400 đệ tử tu học Pháp môn Làng Mai ra khỏi Thiền viện Bát Nhã.
Có lẽ để xoa dịu dư luận, một phiên họp Phật giáo bất thường được tổ chức tại Saigon, không có mặt của đại diện Làng Mai, đã đưa quyết định mới: mọi người có thể tiếp tục tu học, ai chưa có đủ giấy tờ, cần bổ túc, ai quậy phá, sẽ bị xử lý. Về tài sản, thì 2 bên (Làng Mai và Bát Nhã) có thể tự giải quyết, hay nhờ pháp luật).
Ngày 27, 28, 29 tháng 6 năm 2009, 200 thanh niên thuộc xã hội đen của công an VC sai bảo, tới Thiền Viện Bát Nhã đâp phá đồ đạc, vứt bỏ đồ ăn, cúp điện nước, khóa hết cửa ra vào. Mọi sự hỗ trợ bên ngoài đều vô vọng vì con đường độc đạo từ Bảo Lộc vào Bát Nhã đều có đám thanh niên tụ tập để kiểm tra.
Tin tức chính thức từ Bát Nhã Tu Viện gửi đi lên mạng toàn cầu kêu cứu. TT Thích Đức Nghi cũng lên tiếng yêu cầu mọi tăng ni và tăng sinh dời khỏi Tu viện Bát Nhã.

Chắc Thiền Sư TNH cũng biết rõ là ai đã làm ra những chuyện này?. Những đệ tử của thầy có nhiều người lớn tuổi bán nhà bán cửa ở Mỹ để đi về dưỡng già theo lời đường mật của thầy, bây giờ không biết làm sao. Ra ngoại quốc trở lại thì nhà bán rồi, còn chỗ nào khác ngoài cách vào “nhà già” sống? Ở trong nước thì tá túc vào chỗ nào? Còn riêng cá nhân thầy tuy có bị VC và sư Thích Đức Nghi lât lọng làm cho hư bột hư đường mọi sự thì cũng đừng buồn.

Bởi vì sự việc mà Cộng Phỉ đối xử với thầy hôm nay cũng giống như những gì thầy đã đối xử với VNCH trước kia.
Là người đọc sách Phật, chắc thầy cũng thấy Luật Nhân Quả và Quả Báo Nhãn Tiền.

Còn nếu thày chưa nhìn rõ thì: Nam Mô A Di Đà Phật, xin ngài khai thông huệ nhãn cho thày.
 
* Diệu Tiên *
Lotus